| [Allegro-Code | Code Beschreibung] | Inhalt |
|---|---|---|
| [00 | Identifikationsnummer[+BandNr[+TeilNr[+...]]][=Bandbezeichnung]] |
u200313360l |
| [20 | Hauptsachtitel. Körperschaftliche Ergänzung : Zusatz] | Alterität und Selbstfremdheit : zur Kritik eines zentralen Interpretationsparadigmas in der germanistischen Mediävistik |
| [31 | Schlagwörter, Thesaurusbegriffe] |
Mediävistik > Geschichtswissenschaft Mittelalterbild Höfische Literatur > Höfische Epik > Literatur > Mit Heinrichs von Veldeke Eneit und dem etwa gleichzeitig entstandenen Erec Hartmanns von Aue (um 1180) beginnt die klassische mittelhochdeutsche Literatur, in der die höfische Epik neben der Minnelyrik und der Heldendichtung den Schwerpunkt der deutschen Dichtung um 1200 bildet. Man folgt in der Regel westlichen Vorbildern, inhaltlich eher in Anlehnung an die angelsächsische Kultur (Sagenkreis um König Artus), formal eher an die französische Literatur des 12. Jahrhunderts. Ein herausragendes Beispiel wäre etwa der altfranzösische Perceval des Chrétien de Troyes, der sich inhaltlich seinerseits an den Artussagenkreis anlehnt. Den Höhepunkt der Epoche bilden mit ihren Werken die Dichter Wolfram von Eschenbach v.A. mit seinem Parzival und Titurel und Gottfried von Straßburg (v.A.Tristan). Die Liebeslyrik des hohen Mittelalters, soweit schriftlich überliefert, war der Minnesang; zahllose adlige und nichtadlige Dichter vom Kürenberger (um 1150 oder später) bis zu Oswald von Wolkenstein (1377-1445) drückten in kunstvollen, streng ritualisierten Formen die Verehrung adliger Damen aus. Mit Walther von der Vogelweide und Heinrich von Morungen erreichte diese Bewegung ihren Höhepunkt. Walther von der Vogelweide nahm darüber hinaus in seinen Sangsprüchen zu Ereignissen der Reichsgeschichte wie zu moralischen Problemen Stellung und wurde so zum Vorbild und Anreger zahlreicher Spruchdichter nach ihm, die wie er selbst allerdings auf die Gunst fürstlicher Mäzene angewiesen waren. |
| [37 | Sprache(n) des Textes] | Deutsch |
| [40 | Hauptverfasser] | Baisch, Martin |
| [708 | Detaillierte Quellenangaben Seiten] | 185-206 |
| [76 | Erscheinungsjahr] | 2013 |
| [84 | Sachtitel des übergeordn. Werkes [/ Verf.Name] [ ; Zählung] ode _IdNr des übergeordneten Werkes] |
azBV040916170 Die Aktualität der Vormoderne : Epochenentwürfe zwischen Alterität und Kontinuität / Ridder, Klaus; Patzold, Steffen 2013 Bilder in der Kirche, im Herzen oder gar nirgends? : Überlegungen zu Periodisierungen am Beispiel des Bilderstreits in der Frühen Neuzeit / Hamburger, Jeffrey F.; Keller, Hildegard Elisabeth 2013 Über europäische und globale Geschichte des Mittelalters : Historiographie im Zeichen kognitiver Entgrenzung / Borgolte, Michael 2013 Die Archäologie des Mittelalters und der Neuzeit im Gefüge der historischen Archäologien / Müller, Ulrich 2013 Die scholastische Wissenschaft in den Meistererzählungen der europäischen Geschichte / Rexroth, Frank 2013 Die Wissensgesellschaft der Vormoderne : die Transfer- und Transformationsdynamik des "religiösen Wissens" / Holzem, Andreas 2013 "Vivus est sermo tuus" : Religion und Wissen in der Prager Hofkultur des 14. Jahrhunderts / Stolz, Michael 2013 Menschenwürde : vormoderne Perspektiven am Beispiel zweier Impulse des Spätmittelalters / Mieth, Dietmar 2013 |
| [902 | ] | aR n11.2 |
| [903 | ] | aE n12.4 |
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| [91 | Zugangs- oder Inventarnummer] | 101a |
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| [94 | Verknüpfung zu externen Ressourcen] | 2013-III |
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| [94o | ] | DB |
| [99e | Änderungsdatum] | 20130926/14:19:07-888954/17 olim |
| [99K | ] | 20130927/13:44:06-887786/20 |
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