| [Allegro-Code | Code Beschreibung] | Inhalt |
|---|---|---|
| [00 | Identifikationsnummer[+BandNr[+TeilNr[+...]]][=Bandbezeichnung]] |
u200299149l |
| [20 | Hauptsachtitel. Körperschaftliche Ergänzung : Zusatz] | Das Sollen und das Böse als Themen der Philosophie Kants |
| [31 | Schlagwörter, Thesaurusbegriffe] |
Ethik > Sittenlehre; Moral; Moralphilosophie; Das Böse; Das Gute Metaphysik > Ontologie > Philosophie > Die Metaphysik (lat. metaphysica, von gr. metá "nach, über" und ph∞sis "Natur, natürliche Beschaffenheit", d.h. "was nach der Natur kommt") ist eine, nach manchen Auffassungen "die" Grunddisziplin der Philosophie. Sie behandelt die zentralen Probleme der theoretischen Philosophie in universal angelegten Systementwürfen: die Fundamente (Voraussetzungen, Ursachen oder "ersten Gründe") und allgemeinsten Strukturen (Gesetzlichkeiten, Prinzipien) sowie den Sinn und Zweck der gesamten Wirklichkeit bzw. allen Seins. Die klassische Metaphysik behandelt in ihren Systementwürfen besonders auch "letzte Fragen" wie etwa: Warum existiert das Universum und wie ist es entstanden? Gibt es einen Gott und welche Eigenschaften besitzt er? Was ist der Unterschied zwischen Geist und Materie? Besitzt der Mensch eine unsterbliche Seele, verfügt er über einen Freien Willen? Verändert sich alles oder gibt es auch Dinge und Zusammenhänge, die bei allem Wechsel der Erscheinungen immer gleich bleiben? Religionsphilosophie > Philosophie Philosophische Anthropologie > Anthropologie > Die philosophische Anthropologie ist die Disziplin der Philosophie, die sich mit dem Wesen des Menschen befasst. Die moderne philosophische Anthropologie ist eine sehr junge philosophische Fachrichtung, die erst im frühen 20. Jahrhundert als Reaktion auf den Verlust von Weltorientierung entstand. Die philosophische Anthropologie betrachtet den Menschen vom Boden metaphysischer Grundgewissheiten, die selbst nicht ihr Gegenstand sind. Sie behandelt weder Fragen der Erkenntnistheorie, noch das Leib-Seele-Problem, noch Fragen von Freiheit und Determinismus. Sie ist auch nicht unmittelbar normativ, d. h. aus ihr können ethische Aussagen nur unter Hinzuziehung außeranthropologischer Wahrheiten abgeleitet werden, da ansonsten ein naturalistischer Fehlschludrohen könnte. Andererseits ist die Feststellung, dader Mensch immer mit Normen lebt, eine anthropologische Tatsache. Im Mittelpunkt der philosophischen Anthropologie steht die Lebenssituation des Menschen. Dabei werden naturwissenschaftliche, soziologische sowie alle weiteren relevanten einzelwissenschaftlichen Erkenntnisse beachtet und ~ wo sinnvoll ~ integriert. Andererseits haben die Erkenntnistheorie ebenso wie die Einzelwissenschaften immer anthropologische Implikationen. Einzelwissenschaften im Umfeld der philosophischen Anthropologie sind die sog. Humanwissenschaften, zu denen insbesondere die Biologie, die Primatologie, die Neurowissenschaften, die Psychologie, die Sprachwissenschaften, die Ethnologie, die Paläontologie, die Soziologie und auch die Geschichtswissenschaften sowie eine Vielzahl von Variationen aus diesen Fächern wie die Soziobiologie oder die Evolutionäre Psychologie gehören. Zu jeder dieser Fachrichtungen gibt es auch eine spezifische Anthropologie wie etwa eine medizinische, eine pädagogische, eine historische oder eine theologische Anthropologie. Willensfreiheit > Entscheidungsfreiheit > Freiheit; Persönlichkeitsrechte |
| [31p | diverse Spezialschlagwörter] | Kant, Immanuel |
| [37 | Sprache(n) des Textes] | Deutsch |
| [40 | Hauptverfasser] | Sirovátka, Jakub |
| [708 | Detaillierte Quellenangaben Seiten] | 248-267 |
| [76 | Erscheinungsjahr] | 2012 |
| [84 | Sachtitel des übergeordn. Werkes [/ Verf.Name] [ ; Zählung] ode _IdNr des übergeordneten Werkes] |
b961014344l Die Gnadenlehre als "salto mortale" der Vernunft? : Natur, Freiheit und Gnade im Spannungsfeld von Augustinus und Kant / Fischer, Norbert 2012 Der Streit Luthers mit Erasmus über die Willensfreiheit / Eichhorn, Mathias 2012 Endliche Freiheit : Luthers und Kants Freiheitsverständnis im Kontext von Augustins Schrift 'De libero arbitrio' / Danz, Christian 2012 Natur und Freiheit bei Augustinus und Kant / Seidl, Horst 2012 Der formale Grund des Bösen bei Immanuel Kant / Forschner, Maximilian 2012 "Glaubenslehren sind Gnadenbezeigungen" : Ansätze zur Gnadenlehre in der Philosophie Immanuel Kants / Fischer, Norbert 2012 |
| [902 | ] | aI n11.2 |
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| [906 | ] | BT |
| [91 | Zugangs- oder Inventarnummer] | 101a |
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| [92b | ] | F |
| [92c | ] | 13 |
| [94 | Verknüpfung zu externen Ressourcen] | 2012-II |
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| [94i | ] | oeh D20120726 |
| [94o | ] | DB |
| [99e | Änderungsdatum] | 20120726/15:44:58 oeh |
| [99K | ] | 20120726/17:48:18 |
| [99n | Zugangsdatum (Erfassungsdatum)] | 20120618/12:08:44 dg |