| [Allegro-Code | Code Beschreibung] | Inhalt |
|---|---|---|
| [00 | Identifikationsnummer[+BandNr[+TeilNr[+...]]][=Bandbezeichnung]] |
u200282372l |
| [20 | Hauptsachtitel. Körperschaftliche Ergänzung : Zusatz] | Heiltum - Historie - Herrscherlob : Zur 900-Jahr-Feier des Benediktinerstifts Kremsmünster |
| [31 | Schlagwörter, Thesaurusbegriffe] |
Geschichtsschreibung > Historiografie; Historiographie; Annalen > Geschichtswissenschaft Klöster > Schottenklöster; Eigenklöster; Abteien; Reichsabteien > Stifte Feste > Feiern > Siehe auch: Friedensfeste Geschichtsbewusstsein > Geschichtskultur; Historisches Bewusstsein; Traditionen > Verweisung nach SWD Heiligenverehrung > Reliquien; Landespatron; Schutzpatron; Namenspatron Ikonografie > Ikonologie; Ikonographie; Bildprogramme; Politische Ikonografie > Ikonografie (v. grch.: ikon Bild, graphein schreiben) ist eine wissenschaftliche Methode der Kunstgeschichte, die sich mit der Bestimmung und Deutung von Motiven in Werken der Bildenden Kunst beschäftigt. Die Erforschung und Interpretation von Inhalt und Symbolik der Bildgegenstände unter Berücksichtigung von zeitgenössischen literarischen Quellen wie z. B. der Philosophie, Dichtung und Theologie, die auf die jeweiligen Motive und ihre Darstellungsweise Einfluhatten, wird auch als Ikonologie bezeichnet. Eine erste systematische Lehre dieser Methode (Ikonologie) legten die Kunsthistoriker Aby Warburg und Erwin Panofsky vor. Panegyrikus > Herrscherlob > Herrscherbild > Ein Panegyricus (Panegyrikos) war in der Antike eine prunkvolle Rede aus festlichem Anlass. Aus Griechenland sind festliche Vorträge etwa von Lysias oder Isokrates überliefert, die man als Panegyrikenδ bezeichnete. Im Römischen Reich verstand man unter einem Panegyrikus eine Laudatio, insbesondere eine lobende Rede zur Ehrung des Kaisers. Im heutigen Sprachgebrauch versteht man unter einer Panegyrik eine distanzlose, lobhudelnde Schmeichelrede. In negativer Bedeutung kam das Wort panegyrisch schon in der Antike vor: der Historiker und Rhetoriklehrer Dionysios von Halikarnassos verstand darunter einen auf Effekte berechneten und das Publikum damit verführenden Stil. Zur Panegyrik zählt man auch Gedichte der römischen Kaiserzeit, die von hofnahen Dichtern verfasst wurden, um den Herrscher oder eine mächtige Persönlichkeit zu verherrlichen. Panegyrisch in diesem Sinne waren schon die Verkündung des neuen Goldenen Zeitalters unter Kaiser Augustus durch Vergil (Aeneis 6, 791~805), einzelne Oden des Horaz, die Verse Lucans zum Ruhme des Kaisers Nero und die des Statius zur Verherrlichung des Kaisers Domitian. In der Spätantike traten dann besonders der Hofdichter Claudian und der von ihm beeinflusste Corippus auf diesem Gebiet hervor. In der sprachlich meisterhaften, aber inhaltlich vor keiner Maßlosigkeit zurückschreckenden Dichtung Claudians erreichte die panegyrische Epik einen Höhepunkt, zugleich aber auch die Grenzen des auf diesem Gebiet dem Publikum inhaltlich Zumutbaren. Druckgrafik > Holzschnitte; Holzstiche; Kupferstiche > Grafik |
| [31g | diverse Spezialschlagwörter] | 00394034 |
| [31k | diverse Spezialschlagwörter] | Benediktiner (JDG | GND) |
| [37 | Sprache(n) des Textes] | Deutsch |
| [40 | Hauptverfasser] | Appuhn-Radtke, Sibylle |
| [708 | Detaillierte Quellenangaben Seiten] | 293-316 : Ill. |
| [76 | Erscheinungsjahr] | 2011 |
| [84 | Sachtitel des übergeordn. Werkes [/ Verf.Name] [ ; Zählung] ode _IdNr des übergeordneten Werkes] |
b961010259l Mitteleuropäische Klöster der Barockzeit : Vergegenwärtigung monastischer Vergangenheit in Wort und Bild / kein Autor 2011 Monastische Kunst und Geschichtsschreibung im 17. und 18. Jahrhundert : Zur Gegenwart der Vergangenheit / Weigl, Huberta 2011 Die Geschichte enthüllt die Wahrheit : Das Gründungsfresko in der Augustiner-Chorherrenstiftskirche Baumburg / Bauer, Anna Elisabeth 2011 Klostergeschichte auf Ofenkacheln : Bemalte Kachelöfen aus Steckborn / Früh, Margrit 2011 Gründungslegenden und Stiftspropaganda : Das Göttweiger "Altmanni-Thesenblatt" von 1691 / Grünwald, Michael 2011 "Fundant et ornant" : Orte und Formen der bildlichen Präsentation von Stiftern in barocken Klöstern Süddeutschlands / Matsche, Franz 2011 "Debeat in antiquis recurri ad famam" : Augustin Erath und die vermeintliche Gründungsurkunde von St. Andrä an der Traisen / Stockinger, Thomas 2011 Legende und Geschichte im Bild : Die Freskenausstattung im Konventgebäude des westböhmischen Zisterzienserklosters Plass / Vácha, Štěpán; Mádl, Martin 2011 Vergessene Texte - vergessene Bilder : Schriftstellerlexikon und Porträtgalerie des Pollinger Propstes Franz Töpsl / Jahn, Wolfgang 2011 Kunst und Geschichtsschreibung : St. Emmeram zu Regensburg im Barockzeitalter / Schmid, Alois 2011 Universalistische und persönliche "Aneignung" der Historie : Die Langhausfresken der Stiftskirche von Melk und die Visualisierung benediktinischer Tradition / Telesko, Werner 2011 Jerusalem oder Prag? : Traditionsstiftung bei den Kreuzherren mit dem roten Stern / Wojtyła, Arkadiusz 2011 Legitimation aus der Geschichte : Die Ausstattungsprogramme der Zisterzienserabtei Salem im 17. und 18. Jahrhundert / Knapp, Ulrich 2011 Inszenierte Vergangenheit : Mittelalterliche Bildwerke im Kontext barocker Klöster / Kunz, Tobias 2011 "Zum immerwährenden süssen Andencken des lieben Alterthums" : Die Barockisierung des böhmischen Klosters Ossegg am Beginn des 18. Jahrhunderts / Matl, Anett 2011 |
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| [99e | Änderungsdatum] | 20120112/15:54:34 oeh |
| [99n | Zugangsdatum (Erfassungsdatum)] | 20110406/15:48:01 rob |