| [Allegro-Code | Code Beschreibung] | Inhalt |
|---|---|---|
| [00 | Identifikationsnummer[+BandNr[+TeilNr[+...]]][=Bandbezeichnung]] |
u200269490a |
| [20 | Hauptsachtitel. Körperschaftliche Ergänzung : Zusatz] | Die gnadentheologische Grundierung von Ernst Troeltschs Kultur- und Kunsttheorie : Die Kunst der Moderne als das "Ende der protestantischen Askese" |
| [31 | Schlagwörter, Thesaurusbegriffe] |
Kunsttheorie > Ästhetik Moderne > Modernität > Antimoderne > Der Begriff Moderne bezeichnet einen Umbruch in allen Bereichen des individuellen, gesellschaftlichen und politischen Lebens gegenüber der Tradition. Heute wird dieser Terminus überwiegend mit Entwicklungen in Verbindung gebracht, die im 18. und 19. Jahrhundert begannen: Geistesgeschichtlich mit der Aufklärung, politisch mit der Französischen Revolution, ökonomisch mit der Industrialisierung. In der Kunstgeschichte gilt insbesondere das frühe 20. Jahrhundert als die klassische Moderne. Kulturprotestantismus > Protestantismus > Der Kulturprotestantismus war eine Strömung des protestantischen Geisteslebens in Deutschland. Sie setzte um 1860 ein und endete durch die Umwälzungen des Ersten Weltkriegs. Charakteristisch für den Kulturprotestantismus ist das Bestreben, die christliche Religion in Einklang mit der allgemeinen Kulturentwicklung zu bringen. Der deutsche Theologe Albrecht Ritschl gilt als "Vater des Kulturprotestantismus".1 Für ihn gehörte das ethische Handeln zum Weg zum Reich Gottes, was als Anpassung an die jeweilige menschliche Realität gedeutet wurde. Einige von Ritschls Schülern wurden später zu Wortführern des Kulturprotestantismus. Religionsgeschichtlich entstand der Kulturprotestantismus im Fahrwasser des Neuprotestantismus, einer Strömung, deren Vertreter den Protestantismus in eine philosophische Religion jenseits konfessioneller Beschränkungen verwandeln wollte. Das soziale Milieu des Kulturprotestantismus entsprach vielfach jenem der liberalen Theologie des 19. Jahrhunderts. Eine Schlüsselfigur des Kulturprotestantismus war Adolf von Harnack. Er gilt als bedeutendster protestantischer Theologe des späten 19. Jahrhunderts und beginnenden 20. Jahrhunderts und hatte weit reichende politische Kontakte, die er zur Umsetzung des kulturprotestantischen Gedankenguts zu nutzen suchte. Zu erwähnen sind ferner der Philosoph und Harnack-Schüler Heinrich Scholz sowie die Theologen Ernst Troeltsch, Otto Baumgarten und Martin Rade. Evangelische Theologie > Theologie |
| [31p | diverse Spezialschlagwörter] | Troeltsch, Ernst (JDG | GND) |
| [37 | Sprache(n) des Textes] | Deutsch |
| [40 | Hauptverfasser] | Munz, Regine |
| [708 | Detaillierte Quellenangaben Seiten] | 155-172 |
| [76 | Erscheinungsjahr] | 2008 |
| [84 | Sachtitel des übergeordn. Werkes [/ Verf.Name] [ ; Zählung] ode _IdNr des übergeordneten Werkes] |
bsb11430072 Protestantisches Ethos und moderne Kultur : Zur Aktualität von Ernst Troeltschs Protestantismusschrift / Heit, Alexander 2008 Die Bedeutung der modernen Welt für die Gestaltung des Protestantismus : Zur Aktualität von Ernst Troeltschs Protestantismusschrift / Pfleiderer, Georg 2008 Protestantismus und moderne Welt : Die Programmatik von Troeltschs Protestantismusschrift im werkgeschichtlichen Kontext / Voigt, Friedemann 2008 Alt- und Neuprotestantismus bei Ernst Troeltsch / Heit, Alexander 2008 Das vernachlässigte "Grundelement aller Gesittung" : Überlegungen zur Familie in Ernst Troeltschs Schrift "Die Bedeutung des Protestantismus für die Entstehung der modernen Welt" (1906/11) / Praetorius, Ina 2008 "Den modernen Staat ... hat der Protestantismus nicht geschaffen" / Anselm, Reiner 2008 Moderner Kapitalismus und Protestantismus : Wahlverwandtschaft oder Heterogenese? : Die "Weber-Troeltsch-These" und ihre Aktualität / Krech, Volkhard 2008 Wie intelligent ist der Protestantismus? : Hintergrundsystematisierungen und Ausblicke zur Troeltsch-These "Der Protestantismus hat die Religion zweifellos intellektualisiert" / Neugebauer, Matthias 2008 Der Protestantismus hat "die Religion zweifellos intellektualisiert" : Die Bedeutung des Protestantismus für eine moderne evangelische Bildungstheorie / Schlag, Thomas 2008 "Die Religion wird zu einer Lebensmacht nur, wenn sie das Kulturleben in sich hineinzieht" : Aspekte modern-postmoderner Subjektivität christlicher Religion / Plüss, David 2008 "Eine dogmatisch nicht verhärtende Überzeugungs- und Gewissensreligion" : Ernst Troeltschs Neuzeitdeutung und ihre Perspektiven für protestantische Kirchen- und Kulturarbeit / Peter, Niklaus 2008 |
| [902 | ] | aL n11.2 |
| [903 | ] | n12.4 |
| [904 | ] | 1 |
| [905 | ] | DA |
| [906 | ] | BT |
| [92a | ] | G |
| [92c | ] | 13 |
| [92d | ] | 14 |
| [94 | Verknüpfung zu externen Ressourcen] | 2009 |
| [94f | ] | gri D20100407 |
| [94i | ] | bec D20100407 |
| [94o | ] | BBAW |
| [99e | Änderungsdatum] | 20120215/11:37:10 bec |
| [99n | Zugangsdatum (Erfassungsdatum)] | 20100326/09:16:00 jak |