| [Allegro-Code | Code Beschreibung] | Inhalt |
|---|---|---|
| [00 | Identifikationsnummer[+BandNr[+TeilNr[+...]]][=Bandbezeichnung]] |
u200266763l |
| [20 | Hauptsachtitel. Körperschaftliche Ergänzung : Zusatz] | "... da sie sich an das Leben in Cloppenburg gewöhnt hätten, obwohl sie es nie Heimat nannten" : Die Auswirkungen von Flucht, Vertreibung und Integration auf den Landkreis Cloppenburg |
| [31 | Schlagwörter, Thesaurusbegriffe] |
Flüchtlinge > Vertriebene; Flucht u. Vertreibung; Zwangsmigration > Umsiedlungen; Migration Alltag > Lebensweise; Alltagskultur Soziale Integration > Gesellschaftliche Integration; Soziale Eingliederung > Zahlreiche soziologische Klassiker haben sich intensiv mit Fragen der sozialen Integration befasst. Gerade die frühen Theoretiker der Soziologie (Emile Durkheim, Herbert Spencer, Georg Simmel, Ferdinand Tönnies) beschreiben den Wandel der Gesellschaft immer auch als einen Wandel des jeweiligen Modus der sozialen Integration. In frühen Stammesgesellschaften wurde der soziale Zusammenhalt in räumlich begrenzten und kleinen Gemeinschaften durch Verwandtschaft und Ähnlichkeit (Homogenität) hergestellt. Durkheim nannte diese Form der sozialen Integration Mechanische Solidarität. Der Typus der Gesellschaft, der auf jener mechanischen Solidarität beruht, wurde von Spencer militante Gesellschaft genannt, die bei geringer interner Differenzierung vor allem auf den Schutz nach außen hin gerichtet ist. Bei Tönnies ist dies die Gemeinschaft, welche er in seinem Hauptwerk Gemeinschaft und Gesellschaft von der Gesellschaft abgrenzt. Durch einen Prozeder Differenzierung verändert sich die Gesellschaft, aus der homogenen Stammesgesellschaft wird im Laufe der Zeit eine heterogene, funktional differenzierte Gesellschaft. Während in kleinen homogenen Gruppen Ähnlichkeit und Verwandtschaft ausgereicht haben, für die soziale Integration zu sorgen, benötigen komplexe Massengesellschaften einen anderen Modus der Integration. Durkheim nennt diese Form organische Solidarität. Spencer wiederum spricht nun von der industriellen Gesellschaft und Tönnies von der Gesellschaft. Alle drei meinen damit ~ bei Unterschieden im Detail ~ grob eine Form der Integration, die anonym ist und auf wechselseitiger funktionaler Abhängigkeit beruht. Für Simmel ist diese Form der Integration versinnbildlicht in der modernen Großstadt im Gegensatz zum dörflich-ländlichen Leben. Der Prozeder Integration von Menschen mit einem Migrationshintergrund besteht aus Annäherung, gegenseitiger Auseinandersetzung, Kommunikation, Finden von Gemeinsamkeiten, Feststellen von Unterschieden und der Übernahme gemeinschaftlicher Verantwortung zwischen Zugewanderten und der anwesenden Mehrheitsbevölkerung. Im Gegensatz zur Assimilation (völlige Anpassung), verlangt Integration nicht die Aufgabe der eigenen kulturellen Identität. |
| [31g | diverse Spezialschlagwörter] | 00384305 |
| [37 | Sprache(n) des Textes] | Deutsch |
| [40 | Hauptverfasser] | Sieverding, Karl |
| [708 | Detaillierte Quellenangaben Seiten] | 59-77 : Ill., Tab. |
| [76 | Erscheinungsjahr] | 2009 |
| [84 | Sachtitel des übergeordn. Werkes [/ Verf.Name] [ ; Zählung] ode _IdNr des übergeordneten Werkes] |
b961005141l "Fern vom Paradies - aber voller Hoffnung" : Vertriebene werden neue Bürger im Oldenburger Land / Minke, Hans-Ulrich; Kuropka, Joachim; Milde, Horst 2009 Wie sie ins Oldenburger Land kamen ... : Trecks, Transporte und auf andere Weise / Milde, Horst 2009 Das Land Oldenburg in der frühen Nachkriegszeit / Eckhardt, Albrecht 2009 Die Aufnahme der Vertriebenen im ländlich strukturierten Ammerland / Pohlig, Bernd 2009 Vom Suchen und Finden, Verlieren und Gewinnen : Der spannungsreiche Weg von Einheimischen und Vertriebenen in Delmenhorst / Konukiewitz, Enno 2009 Flüchtlinge und Vertriebene im Landkreis Friesland / Zimmermann, Hansjörg 2009 "... da haben sie gedacht, wir sind alle 'Pollacken'" : Zur Aufnahme und Integration von Vertriebenen und Flüchtlingen in der Stadt Oldenburg / Seggern, Andreas von 2009 In der Fremde heimisch werden : Flüchtlinge und Vertriebene im Landkreis Oldenburg vom Kriegsende bis zum Anfang der 50er Jahre / Heinken, Peter 2009 "Die Heimat im Rahmen des Möglichen ersetzen" : Vertriebene im Landkreis Vechta / Kuropka, Joachim 2009 Einheimische und Vertriebene prägen die moderne Wesermarsch / Gabbert, Jürgen 2009 Sie sind fern vom Paradies - und vorläufig ohne Hoffnung : Flüchtlinge und Heimatvertriebene in Wilhelmshaven 1945 - 1953 / Aljets, Ursula 2009 Die Selbstorganisation der Heimatvertriebenen in Landsmannschaften und Verbänden / Borchers, Gisela 2009 Die wirtschaftliche und soziale Situation der Vertriebenen und Flüchtlinge in der Nachkriegszeit und ihre Eingliederung / Laer, Hermann von 2009 Flüchtlinge und Vertriebene in der Politik und im öffentlichen Leben / Zimmermann, Hansjörg 2009 Auf der Suche nach den "Ostlehrern" : Impulse für Schule und Wissenschaft / Freisel, Ludwig 2009 Vertriebene Künstler im Oldenburger Land / Hartmann, Idis B. 2009 Die evangelischen Heimatvertriebenen und die oldenburgische Landeskirche / Minke, Hans-Ulrich 2009 Die katholische Kirche und die Vertriebenen / Hirschfeld, Michael 2009 Heimatpflege als gemeinsames Erbe / Gäßler, Ewald 2009 Patenschaften oldenburgischer Kommunen für ostdeutsche Städte und Landschaften / Milde, Horst 2009 |
| [902 | ] | aQ n09.1 |
| [903 | ] | n08.1 |
| [904 | ] | 11 |
| [905 | ] | DA |
| [906 | ] | BT |
| [92a | ] | K |
| [92c | ] | 11 |
| [92d | ] | 10 |
| [94 | Verknüpfung zu externen Ressourcen] | 2009 |
| [94f | ] | rff D20100309 |
| [94o | ] | DB |
| [99e | Änderungsdatum] | 20100421/11:18:45 |
| [99n | Zugangsdatum (Erfassungsdatum)] | 20100104/16:18:49 wer |