| [Allegro-Code | Code Beschreibung] | Inhalt |
|---|---|---|
| [00 | Identifikationsnummer[+BandNr[+TeilNr[+...]]][=Bandbezeichnung]] |
u200264881l |
| [20 | Hauptsachtitel. Körperschaftliche Ergänzung : Zusatz] | Heidenkrieg und Glaube : Zur Toleranz im "Willehalm" Wolframs von Eschenbach |
| [31 | Schlagwörter, Thesaurusbegriffe] |
Heidentum > Paganismus; Heiden > Nichtchristliche Religionen Toleranz > Toleranzgedanke; Toleranzidee; Religiöse Toleranz > Intoleranz Höfische Literatur > Höfische Epik > Literatur > Mit Heinrichs von Veldeke Eneit und dem etwa gleichzeitig entstandenen Erec Hartmanns von Aue (um 1180) beginnt die klassische mittelhochdeutsche Literatur, in der die höfische Epik neben der Minnelyrik und der Heldendichtung den Schwerpunkt der deutschen Dichtung um 1200 bildet. Man folgt in der Regel westlichen Vorbildern, inhaltlich eher in Anlehnung an die angelsächsische Kultur (Sagenkreis um König Artus), formal eher an die französische Literatur des 12. Jahrhunderts. Ein herausragendes Beispiel wäre etwa der altfranzösische Perceval des Chrétien de Troyes, der sich inhaltlich seinerseits an den Artussagenkreis anlehnt. Den Höhepunkt der Epoche bilden mit ihren Werken die Dichter Wolfram von Eschenbach v.A. mit seinem Parzival und Titurel und Gottfried von Straßburg (v.A.Tristan). Die Liebeslyrik des hohen Mittelalters, soweit schriftlich überliefert, war der Minnesang; zahllose adlige und nichtadlige Dichter vom Kürenberger (um 1150 oder später) bis zu Oswald von Wolkenstein (1377-1445) drückten in kunstvollen, streng ritualisierten Formen die Verehrung adliger Damen aus. Mit Walther von der Vogelweide und Heinrich von Morungen erreichte diese Bewegung ihren Höhepunkt. Walther von der Vogelweide nahm darüber hinaus in seinen Sangsprüchen zu Ereignissen der Reichsgeschichte wie zu moralischen Problemen Stellung und wurde so zum Vorbild und Anreger zahlreicher Spruchdichter nach ihm, die wie er selbst allerdings auf die Gunst fürstlicher Mäzene angewiesen waren. |
| [31p | diverse Spezialschlagwörter] | (DE-588)118634933 |
| [37 | Sprache(n) des Textes] | Deutsch |
| [40 | Hauptverfasser] | Haupt, Barbara |
| [708 | Detaillierte Quellenangaben Seiten] | 41-56 |
| [76 | Erscheinungsjahr] | 2009 |
| [84 | Sachtitel des übergeordn. Werkes [/ Verf.Name] [ ; Zählung] ode _IdNr des übergeordneten Werkes] |
b961004396l Kulturelle und religiöse Toleranz in Goethes "West-östlichem Divan" / Roth, Klaus-Hinrich 2009 Religiöse Toleranz im Spiegel der Literatur : Eine Idee und ihre ästhetische Gestaltung / Springer, Bernd F. W.; Fidora, Alexander 2009 Der "frum heiden" und sein kostbarer Tisch : Jans Enikels Erzählung um Saladins Tod und die Darstellung des muslimischen Ostens in der deutschen Literatur des Mittelalters / Ferrari, Fulvio 2009 Die Rhetorik der Eintracht bei Nikolaus von Kues (1401 - 1464) / Cruz Palma, Óscar de la; Alvarez Gómez, Daniel 2009 Torheit und Häresie : Zum "Moriae Encomimum" des Erasmus von Rotterdam / Christ-von Wedel, Christine 2009 Moses Mendelssohn : Toleranz aus dem Geiste des Judentums / Witte, Bernd 2009 "So glaube jeder sicher seinen Ring den echten" : Die Verbindung von absolutem Wahrheitsanspruch und Toleranzforderung in Lessings "Nathan der Weise" / Springer, Bernd F. W. 2009 Heinrich Heine : Aufklärerische Schreiben gegen intolerante religiöse Zustände und Verhaltensweisen / Gössmann, Wilhelm 2009 |
| [902 | ] | aE n12.4 |
| [903 | ] | n06.0 |
| [904 | ] | 1 |
| [905 | ] | DA |
| [906 | ] | BT |
| [92a | ] | C |
| [92c | ] | 14 |
| [92d | ] | 08 |
| [93 | Inhaltsangabe (Kapitel, Bestandteile)] | Toleranz geg. Heiden u. ihrer Religion |
| [94 | Verknüpfung zu externen Ressourcen] | 2009 |
| [94f | ] | gri D20100104 |
| [94o | ] | DB |
| [99e | Änderungsdatum] | 20101122/08:53:57 bec |
| [99n | Zugangsdatum (Erfassungsdatum)] | 20091104/11:38:36 rob |