| [Allegro-Code | Code Beschreibung] | Inhalt |
|---|---|---|
| [00 | Identifikationsnummer[+BandNr[+TeilNr[+...]]][=Bandbezeichnung]] |
u200264127a |
| [20 | Hauptsachtitel. Körperschaftliche Ergänzung : Zusatz] | Aufgeklärter Protestantismus : Friedrich Nicolai, die Neologie und das theologische Profil der 'Allgemeinen Deutschen Bibliothek' |
| [31 | Schlagwörter, Thesaurusbegriffe] |
Literaturzeitschriften > Publizistik Protestantismus Neologie > Theologie > Zwischen der konservativeren Physikotheologie und dem in Deutschland nicht durchsetzungsfähigen Deismus steht die sogenannte Neologie, eine aus der Leibniz-Wolffschen Schulphilosophie hervorgehende, autklärerisch orientierte theologische Richtung, die den Methoden der rationalistischen Vernunfterkenntnis auch im Feld der Glaubensfragen Raum geben, dabei jedoch am Gedanken der Offenbarung festhalten möchte. In gewisser Weise handelt es sich bei der Neologie, die sich ab 1730 zumal in den Aufklärungszentren Leipzig und Berlin durchsetzt, um eine deutsche Sonderströmung, die spezifische Impulse der deistischen Lehre aufgreift, ohne aber deren radikal dogmenkritische Einstellung zu adaptieren . Den Ausgangspunkt für die Neologie bildet die Leibnizsche Lehre mit ihrer Annahme der Identität zwischen Vernunft- und Offenbarungswahrheit . Den Neologen gilt der Verstand des Menschen als Instrumentarium, das die Botschaften der Bibel stützt, sie nachvollziehbar und durchsichtig werden läßt. Zu verstehen ist dieser Ansatz als Versuch, den Offenbarungsgedanken vom Geruch des Irrationalen, Wunderbaren zu befreien und als vernunftkoiiform auszuweisen. Die Vertrete Evangelische Theologie > Theologie Volksaufklärung > Volksbildung (Aufklärung) > Aufklärung > Durch Wissensvermittlung, Popularisierung, Schul- u. Bildungsreformen das aufgeklärte Gedankengut breiten Gesellschaftsschichten zu vermitteln |
| [31g | diverse Spezialschlagwörter] | Berlin (JDG | GND); Großbritannien |
| [31k | diverse Spezialschlagwörter] | 00380433 |
| [31p | diverse Spezialschlagwörter] | Nicolai, Friedrich (JDG | GND) |
| [37 | Sprache(n) des Textes] | Deutsch |
| [40 | Hauptverfasser] | Nottmeier, Christian |
| [708 | Detaillierte Quellenangaben Seiten] | 227-249 |
| [76 | Erscheinungsjahr] | 2008 |
| [84 | Sachtitel des übergeordn. Werkes [/ Verf.Name] [ ; Zählung] ode _IdNr des übergeordneten Werkes] |
bsb11061136 Friedrich Nicolai und die Berliner Aufklärung : Beiträge zu einer Tagung über "Friedrich Nicolai und die Berliner Aufklärung" ... vom 26. bis 28. Juli 2007 an der Freien Universität Berlin / Falk, Rainer; Košenina, Alexander 2008 Wie aufgeklärt war die Aufklärungsforschung? : Friedrich Nicolai in historiographischer Perspektive / Möller, Horst 2008 Kritik, Polemik und Ästhetik beim frühen Friedrich Nicolai / Dehrmann, Mark-Georg 2008 Friedrich Nicolai im Trauerspieldisput von 1756/57 / Martinec, Thomas 2008 Zwischen Erziehung und Unterhaltung : Friedrich Nicolai und die Musik / Schütz, Gudula 2008 Porträts für die Öffentlichkeit : Über das Zusammenwirken von Johann Wilhelm Ludwig Gleim und Friedrich Nicolai / Schumacher, Doris 2008 Friedrich Nicolais verlegerisches Handeln auf einem Buchmarkt im Wandel / Schneider, Ute 2008 Die englische Literatur in Friedrich Nicolais Übersetzungsprogramm / Nebrig, Alexander 2008 Über die Verständlichkeit : Nicolais Akademierede zur Bildungsdebatte um 1800 / Košenina, Alexander 2008 Die Entstehung von Friedrich Nicolais 'Anekdoten von König Friedrich II. von Preussen' aus den Debatten 'einiger brandenburgischer Patrioten' / Falk, Rainer 2008 "Ihr Nahme war auch darauf." : Friedrich Nicolai, Johann Joachim Christoph Bode und die Illuminaten / Markner, Reinhard 2008 Vom gelehrten Mönch zum protestantischen Aufklärer : Leonhard Gruber, Korrespondent und Mitarbeiter Friedrich Nicolais / Jacob-Friesen, Holger 2008 Patriotische Fronten zwischen Preußen und dem Reich : Friedrich Nicolai und Friedrich Carl von Moser / Sengül, Cem 2008 "Ich wünschte also eine Reise zu thun, in welcher ich, nebst den veränderten Scenen der Natur, Menschen und ihre Sitten und Industrie kennen lernen könnte." : Friedrich Nicolai auf Reise / Bödeker, Hans Erich 2008 'Lucri bonus odor' oder Wie aufgeklärt war Friedrich Nicolai? : Konstituenten kultureller Selbst- und Fremdwahrnehmung in den Reiseberichten über Franken von Nicolai, Wackenroder und Tieck / Mix, York-Gothart 2008 |
| [902 | ] | aI n12.1 |
| [903 | ] | n13.3 aK |
| [904 | ] | 0 |
| [905 | ] | DA |
| [906 | ] | BT |
| [92a | ] | E |
| [92b | ] | F |
| [92c | ] | 14 |
| [92d | ] | 15 |
| [93 | Inhaltsangabe (Kapitel, Bestandteile)] | Den Ausgangspunkt für die Neologie bildet die Leibnizsche Lehre mit ihrer Annahme der Identität zwischen Vernunft- und Offenbarungswahrheit . Den Neologen gilt der Verstand des Menschen als Instrumentarium, das die Botschaften der Bibel stützt, sie nachvollziehbar und durchsichtig werden läßt. Zu verstehen ist dieser Ansatz als Versuch, den Offenbarungsgedanken vom Geruch des Irrationalen, Wunderbaren zu befreien und als vernunftkoiiform auszuweisen. Die Vertreter der Neologie waren zumeist durch die Schule Wolffs gegangen; das galt für Gottsched, der neologischen Kreisen nahestand, ebenso für den späteren Braunschweiger Hofprediger Friedrich Wilhelm Jerusalem , den Berliner Ober-konsistorialrat Johann Joachim Spalding und seinen Kollegen August Friedrich Wilhelm Sack. |
| [94 | Verknüpfung zu externen Ressourcen] | 2009 |
| [94f | ] | ba D20091202 |
| [94i | ] | bec D20091023 |
| [94o | ] | BBAW |
| [99e | Änderungsdatum] | 20130926/10:32:34-213235/2047 obec |
| [99n | Zugangsdatum (Erfassungsdatum)] | 20091015/09:35:43 jak |