| [Allegro-Code | Code Beschreibung] | Inhalt |
|---|---|---|
| [00 | Identifikationsnummer[+BandNr[+TeilNr[+...]]][=Bandbezeichnung]] |
u200255347l |
| [20 | Hauptsachtitel. Körperschaftliche Ergänzung : Zusatz] | "hof", "burc" und "stat" : Identitätskonstruktionen und literarische Stadtentwürfe als Repräsentationen des Anderen |
| [31 | Schlagwörter, Thesaurusbegriffe] |
Höfische Kultur > Hofkultur; Höfisches Leben; Adelskultur; Hofleben > Fürstenhöfe Stadtbild > Stadt (Motiv) Höfische Literatur > Höfische Epik > Literatur > Mit Heinrichs von Veldeke Eneit und dem etwa gleichzeitig entstandenen Erec Hartmanns von Aue (um 1180) beginnt die klassische mittelhochdeutsche Literatur, in der die höfische Epik neben der Minnelyrik und der Heldendichtung den Schwerpunkt der deutschen Dichtung um 1200 bildet. Man folgt in der Regel westlichen Vorbildern, inhaltlich eher in Anlehnung an die angelsächsische Kultur (Sagenkreis um König Artus), formal eher an die französische Literatur des 12. Jahrhunderts. Ein herausragendes Beispiel wäre etwa der altfranzösische Perceval des Chrétien de Troyes, der sich inhaltlich seinerseits an den Artussagenkreis anlehnt. Den Höhepunkt der Epoche bilden mit ihren Werken die Dichter Wolfram von Eschenbach v.A. mit seinem Parzival und Titurel und Gottfried von Straßburg (v.A.Tristan). Die Liebeslyrik des hohen Mittelalters, soweit schriftlich überliefert, war der Minnesang; zahllose adlige und nichtadlige Dichter vom Kürenberger (um 1150 oder später) bis zu Oswald von Wolkenstein (1377-1445) drückten in kunstvollen, streng ritualisierten Formen die Verehrung adliger Damen aus. Mit Walther von der Vogelweide und Heinrich von Morungen erreichte diese Bewegung ihren Höhepunkt. Walther von der Vogelweide nahm darüber hinaus in seinen Sangsprüchen zu Ereignissen der Reichsgeschichte wie zu moralischen Problemen Stellung und wurde so zum Vorbild und Anreger zahlreicher Spruchdichter nach ihm, die wie er selbst allerdings auf die Gunst fürstlicher Mäzene angewiesen waren. |
| [37 | Sprache(n) des Textes] | Deutsch |
| [40 | Hauptverfasser] | Wenzel, Franziska (JDG | GND) |
| [708 | Detaillierte Quellenangaben Seiten] | 25-43 |
| [76 | Erscheinungsjahr] | 2008 |
| [84 | Sachtitel des übergeordn. Werkes [/ Verf.Name] [ ; Zählung] ode _IdNr des übergeordneten Werkes] |
b961000650l Repräsentationen der mittelalterlichen Stadt / Oberste, Jörg 2008 Einführung : Städtische Repräsentation und die Fiktion der Kommune / Oberste, Jörg 2008 Zwischen Babylon und Jerusalem : Die Stadt als locus theologicus im Mittelalter / Heimerl, Theresia 2008 Defensor et patronus : Stadtheilige als Repräsentanten einer mittelalterlichen Stadt / Becker, Hans-Jürgen 2008 Das Straßburger Münster als Ort kommunaler Repräsentation / Klein, Bruno 2008 Wohin in der Stadt? : Sozialräumliche Strukturen und innerstädtische Mobilität im spätmittelalterlichen Greifswald / Igel, Karsten 2008 Mit Brief und Siegel : Beglaubigungsmittel an Donau und Rhein / Dirmeier, Artur 2008 Von der Distinktion zur Integration : Die Repräsentation des Regensburger Patriziats im Spätmittelalter / Richard, Olivier 2008 Postmortale Präsenz und Repräsentation im spätmittelalterlichen und frühneuzeitlichen Regensburg / Knorr, Walburga 2008 |
| [902 | ] | aE n12.4 |
| [903 | ] | n08.4 |
| [904 | ] | 1 |
| [905 | ] | DA |
| [906 | ] | BT |
| [92a | ] | C |
| [92c | ] | 14 |
| [92d | ] | 10 |
| [93 | Inhaltsangabe (Kapitel, Bestandteile)] | Stadtbild im Rahmen der höf. Lit.; 11.-13. Jh. |
| [94 | Verknüpfung zu externen Ressourcen] | 2008 |
| [94f | ] | gri D20090226 |
| [94i | ] | sch |
| [94o | ] | DB |
| [99e | Änderungsdatum] | 20141016/12:29:32-269897/399 osg |
| [99K | ] | 20141016/17:21:02-243181/530 |
| [99n | Zugangsdatum (Erfassungsdatum)] | 20090127/18:48:53 wer |