| [Allegro-Code | Code Beschreibung] | Inhalt |
|---|---|---|
| [00 | Identifikationsnummer[+BandNr[+TeilNr[+...]]][=Bandbezeichnung]] |
u200226537l |
| [20 | Hauptsachtitel. Körperschaftliche Ergänzung : Zusatz] | Zur Einleitung : Die historische Leistung frühneuzeitlicher Heterodoxien |
| [31 | Schlagwörter, Thesaurusbegriffe] |
Häresien > Heterodoxie; Ketzerei; Irrlehre > Religiöse Bewegungen > Häresie (von griechisch a??es??, haíresis "Wahl, Auswahl") bedeutet im frühchristlichen Griechisch Wahl des Glaubens oder auch Partei (von der Orthodoxie abweichenden Gläubigen). Als Synonyme werden Irrlehre und Ketzerei (von griech. ?a?a???, katharós: rein; nach dem Namen der mittelalterlichen Bewegung der Katharer) verwendet. Während der Begriff der Häresie einen Irrglauben bezeichnet, wird die Abspaltung von der (offiziellen) Kirche als Schisma bezeichnet. Beides kann, mujedoch nicht einhergehen. So kann ein katholischer Häretiker den Papst als solchen anerkennen und ein Schismatiker alle Glaubensinhalte der Kirche teilen. Der Begriff wird ebenfalls nicht verwendet bei Angehörigen einer anderen Religion, die als Anders- oder Ungläubige bezeichnet werden. Des Weiteren hat sich der Begriff Häretiker als allgemein verwendeter Oberbegriff für bestimmte christliche Bewegungen des Mittelalters durchgesetzt. Religiöse Bewegungen > Religion Theologie > Pastoraltheologie; Praktische Theologie; Paramentik; Christliche Theologie |
| [37 | Sprache(n) des Textes] | Deutsch |
| [40 | Hauptverfasser] | Laufhütte, Hartmut (JDG | GND) |
| [402 | weitere Verfasser] | Titzmann, Michael (JDG | GND) |
| [708 | Detaillierte Quellenangaben Seiten] | 1-4 |
| [76 | Erscheinungsjahr] | 2006 |
| [84 | Sachtitel des übergeordn. Werkes [/ Verf.Name] [ ; Zählung] ode _IdNr des übergeordneten Werkes] |
a00449869l Heterodoxie in der Frühen Neuzeit / Laufhütte, Hartmut; Titzmann, Michael 2006 Religiöse Abweichung in der Frühen Neuzeit : Relevanz, Formen, Kontexte / Titzmann, Michael 2006 Instrumentalisierung spiritualistischer Gläubigkeit im Kampf gegen obrigkeitskirchliche Orthodoxie : Zum Stellenwert von Sebastian Francks auf niederländisch überlieferten Traktaten aus dem frühen 17. Jahrhundert im Prozeß der Institutionalisierung der reformierten Amtskirche in den Niederlanden / Gemert, Guillaume van 2006 Johannes Kepler : Konfessionslos im konfessionellen Zeitalter? / Lanzinner, Maximilian 2006 Das häretische Potential des Paracelsismus : Gesehen im Licht seiner Gegner / Kühlmann, Wilhelm 2006 Jacob Böhme und die schlesischen Dichter Daniel von Czepko, Johannes Scheffler und Quirinus Kuhlmann / Ingen, Ferdinand van 2006 Eine Wissensform unter Heterodoxieverdacht : Die spekulative Alchemie nach 1600 / Maillard, Christine 2006 Wissenschaft und Chiliasmus : Heterodoxe Strömungen am Hof von Sulzbach ; Wissenschaft und Chiliasmus bei Christian Knorr von Rosenroth, Franciscus Mercurius van Helmont und Henry More / Zeller, Rosmarie 2006 Dichter und Prophet : Die Darbietung genealogischen Wissens in der deutschsprachigen Literatur des 17. Jahrhunderts als theologisches Problem / Rohmer, Ernst 2006 Der Heterodoxie-Verdacht gegen Catharina Regina von Greiffenberg / Laufhütte, Hartmut 2006 Justinian oder wie man zum Schwärmer wird : Genese, Programmatik und Scheitern des Welzschen Missionsprojekts / Schnabel, Werner Wilhelm 2006 "Der Bekräfftigte Origenes" : Das Ehepaar Petersen und die Leugnung der Ewigkeit der Höllenstrafe / Breuer, Dieter 2006 Valentin Ernst Löschers "Praenotiones theologicae" : Die lutherische Spätorthodoxie im polemischen Diskurs mit den frühneuzeitlichen Heterodoxien / Baur, Jörg 2006 |
| [902 | ] | aH n06.1 |
| [903 | ] | n11.2 |
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| [92a | ] | E |
| [92c | ] | 08 |
| [92d | ] | 13 |
| [94 | Verknüpfung zu externen Ressourcen] | 2006 |
| [94f | ] | jak |
| [94i | ] | sch |
| [94o | ] | DB |
| [99e | Änderungsdatum] | 20151103/13:40:17-144881/150 obar |
| [99K | ] | 20151103/18:15:37-144881/99 |
| [99n | Zugangsdatum (Erfassungsdatum)] | 20060929/09:50:22 |
| [M0m | ] | Ehemals Datei 204 |