| [Allegro-Code | Code Beschreibung] | Inhalt |
|---|---|---|
| [00 | Identifikationsnummer[+BandNr[+TeilNr[+...]]][=Bandbezeichnung]] |
b960991745b Karlstadt, Müntzer and the Reformation of the Commoners, 1521 - 1525 / Goertz, Hans-Jürgen 2007 Swiss-south German Anabaptism, 1526 - 1540 / Stayer, James M. 2007 Spiritualism : Schwenckfeld and Franck and their early modern resonances / MacLaughlin, R. Emmet 2007 Anabaptism in Moravia and Silesia / Rothkegel, Martin 2007 The Melchiorites and Münster / Klötzer, Ralf 2007 The Spiritualist Anabaptists / Dipple, Geoffrey 2007 Mennonites and Doopsgezinden in the Netherlands, 1535 - 1700 / Visser, Piet 2007 Anabaptist religious literature and hymnody / Rempel, John D. 2007 Gender roles and perspectives among Anabaptist and spiritualist groups / Haude, Sigrun 2007 Anabaptist martyrdom : Imperatives, experience, and memorialization / Gregory, Brad S. 2007 Anabaptists and the early modern state : A long-term view / Driedger, Michael 2007 |
| [20 | Hauptsachtitel. Körperschaftliche Ergänzung : Zusatz] | A companion to Anabaptism and spiritualism, 1521 - 1700 |
| [30 | Systematik-Notationen, Klassifikation] | a12 c1 |
| [30a | Sachgruppen (Grobsystematik)] | G:xa S:rg Z:31|||G:de S:rg Z:32 |
| [31 | Schlagwörter, Thesaurusbegriffe] |
Mennoniten > Täufer > Mennoniten sind eine reformierte Glaubensgemeinschaft in der Tradition der Täufer. Der Name leitet sich von dem aus Friesland stammenden Theologen Menno Simons ab. Die Geschichte der Mennoniten beginnt mit der Täuferbewegung, die um 1525 in Zürich im Umfeld der Schweizer Reformation entstand. Von Zürich aus breitete sich die Bewegung aus und auch in Süddeutschland entstanden erste Täufergemeinden. Die Täufer sahen wie die Reformatoren Luther und Zwingli die Bibel als einzige Quelle des christlichen Glaubens. Anders als Luther und Zwingli kamen sie jedoch zu der Erkenntnis, dadie Taufe ausschließlich dann praktiziert werden sollte, wenn die zu Taufenden sich bewusst für den Glauben entscheiden (Gläubigentaufe). Dies lehnten sowohl die Katholische Kirche als auch die lutherischen und reformierten Reformatoren ab, die weiter an der Kindertaufe festhielten. Die Regierenden verfolgten die Täufer, weil sie die Autorität des Staates in Frage stellten. Im Februar 1527 fasste eine Konferenz von schwäbischen und Schweizer Täufern die Beschlüsse von Schleitheim. Im August des selben Jahres fand erstmals eine größere Täufersynode in Augsburg statt. Viele der Täuferführer wurden später umgebracht, daher ist die Synode bis heute als Augsburger Märtyrersynode bekannt. Bedeutende Täufer jener Zeit waren Konrad Grebel, Balthasar Hubmaier, Michael Sattler, Hans Hut, Hans Denck, Ludwig Hetzer und Melchior Rinck. Spiritualismus > Metaphysik Täufer > Gabrieler; Gabrieliter; Anabaptisten; Wiedertäufer; Schweizer Brüder; Marpeck-Kreis; Bilgramiten > Religiöse Bewegungen > Täufer (polemisch: Wiedertäufer oder Anabaptisten) ist die Bezeichnung einer vielschichtigen christlichen reformatorischen Bewegung des 16. Jahrhunderts, die im ersten Viertel des 16. Jahrhunderts in Zürich ihren Anfang nahm, sich auf unterschiedlichen Wegen zunächst in der Schweiz und dann in Süddeutschland ausbreitete und innerhalb weniger Jahre trotz massiver staatlicher und kirchlicher Verfolgungen zu einem bedeutenden europaweiten Zweig der Reformation entwickelte. Als Gründerväter der Täuferbewegung gelten unter anderem die Schüler Zwinglis Konrad Grebel, Felix Manz und Jörg Blaurock. Ihnen ging die von Zwingli proklamierte Reform der Kirche nicht weit genug. Sie forderten die sofortige Herstellung einer staatsfreien evangelischen Kirche nach dem Vorbild des Neuen Testaments1. Nach täuferischer Sicht war die neutestamentliche Gemeinde jedoch nicht nur eine staatsfreie Kirche, sondern auch Gemeinschaft der Gläubigen. Deshalb verwarfen sie die Säuglingstaufe, für die es nach ihrem Verständnis keinen Beleg in den Schriften des Neuen Testaments gab. Sie tauften nur solche, die die Taufe persönlich begehrten und nahmen nur Menschen in ihre Gemeinden auf, die sich als Gläubige hatten taufen lassen. Reformierte Theologie > Calvinistische Theologie; Zwinglianismus > Theologie |
| [330 | Schlagwörter aus Fremddaten] | Täufer (JDG | GND) Spiritualismus (JDG | GND) Geschichte 1521-1700 P213 |
| [37 | Sprache(n) des Textes] | eng |
| [39 | Verfasserangabe (Personen u. Körperschaften)] | Ed. by John D. Roth and James M. Stayer |
| [41 | Herausgeber] | (DE-588)133695212 |
| [412 | Herausgeber] | Stayer, James M. (JDG | GND) |
| [74 | Erscheinungsort(e)] | Leiden ; Boston |
| [75 | Verlag(e)] | Brill |
| [76 | Erscheinungsjahr] | 2007 |
| [77 | Umfangsangabe : Illustr. + Begleitmaterial ; Format] | XXIV, 574 S. : Kt. |
| [85 | Gesamttitel (Serientitel) ; Zählung oder _Ident ; Zählung] | Brill's companions to the Christian tradition ; 6 |
| [87 | ISBN] | 90-04-15402-7 |
| [89 | Andere IdNummern] | BVBBV022933921 |
| [8e | Elektronische Adresse (URL etc.)] |
http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc%5Flibrary=BVB01&doc%5Fnumber=016138703&line%5Fnumber=0001&func%5Fcode=DB%5FRECORDS&service%5Ftype=MEDIA |
| [902 | ] | aH n06.3 |
| [903 | ] | n12.1 |
| [904 | ] | 1 |
| [905 | ] | DA |
| [906 | ] | SB |
| [91 | Zugangs- oder Inventarnummer] | 1a: 1 A 628389 |
| [92a | ] | E |
| [92c | ] | 08 |
| [92d | ] | 14 |
| [94 | Verknüpfung zu externen Ressourcen] | 2007 |
| [94f | ] | jak |
| [94i | ] | sch |
| [94o | ] | 1a |
| [99e | Änderungsdatum] | 20150827/11:01:28-146157/284 obar |
| [99K | ] | 20150828/16:23:39-146160/384 |
| [99n | Zugangsdatum (Erfassungsdatum)] | 20070222/09:51:31 rff |
| [99Z | ] | 20110705 Otitbsb |
| [99z | ] | 20110611 |
| [M0E | ] | OK-Satz 94i, 94f, 94o geupdated! D20110705 |
| [M0G | ] | erneut geupdated nach 20100302 D20110705 |
| [M0m | ] | Ehemals Datei 205 |