| [Allegro-Code | Code Beschreibung] | Inhalt |
|---|---|---|
| [00 | Identifikationsnummer[+BandNr[+TeilNr[+...]]][=Bandbezeichnung]] |
a00444442l Johann Michael Dilherr (1604 - 1669) / Ingen, Ferdinand van 2004 Johann Rists "Himmlische Lieder" : Ihre Veröffentlichung und ihre Vorlagen / Mager, Inge 2004 Das deutsche und das schwedische Sommerlied der Orthodoxie : Paul Gerhardts "Geh aus mein Herz" und Israel Kolmodins "Den blomstertid nu kommer" / Friedrich, Martin 2004 Franz Vogt, 1661 - 1736 als Pfarrer und Liederdichter / Meyer, Dietrich 2004 Das Gesangbuch und die lutherische Konfessionalisierung : Fallbeispiel Schlesien / Mańko-Matysiak, Anna 2004 |
| [20 | Hauptsachtitel. Körperschaftliche Ergänzung : Zusatz] | Orthodoxie und Poesie |
| [31 | Schlagwörter, Thesaurusbegriffe] |
Erbauungsliteratur > Andachtsliteratur; Andachtsbuch; Heilsspiegel > Frömmigkeit > keine literar. Gattung. In der Regel volksnahes religiöses Gebrauchsschrifttum, welches der geistigen, gefühlsbetonten Erhebung diente und Bestandteil der Frömmigkeitspraxis ( Volksfrömmigkeit ) war. Liedgut > Geistliches Tagelied; Volkslied; Lieder; Erzähllied Lutherische Orthodoxie > Altprotestantische Orthodoxie > Luthertum; Evangelische Theologie > Der Begriff lutherische Orthodoxie bezeichnet eine theologiegeschichtliche Phase der Konsolidierung der lutherischen Theologie im Anschluan die Wirren der Reformationszeit, ungefähr von 1580 bis 1730. Besonders kennzeichnend für diese Epoche ist die Ausbildung eines lutherischen Lehrsystems und die Publikation zahlreicher dogmatischer Systeme. Häufig wurde der lutherischen Orthodoxie vorgeworfen, sie führe die evangelische Theologie in die Scholastik zurück. Zwar brachte die lutherische Theologie dieser Zeit auch ein Wiederaufleben der aristotelischen Metaphysik mit sich, ihrem Wesen nach verstand sie sich aber immer, auch in ihrer dogmatischen Form, als Auslegung der Heiligen Schrift bzw. als Hilfe zu ihrem Verstehen. Die Person und die Lehre Martin Luthers sind zwar ein wichtiger Referenzpunkt, sind aber nicht unhinterfragte theologische Autorität. In der theologischen Argumentation wird erstaunlich selten auf Luther verwiesen. Vielmehr sind es erst die Gegner der Orthodoxie, die sich später stets auf Luther beziehen. Man unterteilt diese theologiegeschichtliche Epoche in drei Abschnitte: Frühorthodoxie (1580-1600), Hochorthodoxie (1600-1685) und Spätorthodoxie (1685-1730). Die Zeit zwischen dem Tod Martin Luthers (1546) und der Publikation der Konkordienformel (1580) wird gelegentlich auch als Vororthodoxie bezeichnet oder aber als Teil der Frühorthodoxie behandelt. |
| [37 | Sprache(n) des Textes] | Deutsch |
| [39 | Verfasserangabe (Personen u. Körperschaften)] | Hrsg. von Udo Sträter |
| [41 | Herausgeber] | Sträter, Udo (JDG | GND) |
| [74 | Erscheinungsort(e)] | Leipzig |
| [75 | Verlag(e)] | Evang. Verl.anst. |
| [76 | Erscheinungsjahr] | 2004 |
| [77 | Umfangsangabe : Illustr. + Begleitmaterial ; Format] | 162 S. |
| [85 | Gesamttitel (Serientitel) ; Zählung oder _Ident ; Zählung] | Leucorea-Studien zur Geschichte der Reformation und der Lutherischen Orthodoxie ; 3 |
| [87 | ISBN] | 3-374-01997-8 |
| [902 | ] | aH n12.4 |
| [903 | ] | n06.4 |
| [904 | ] | 1 |
| [905 | ] | DA |
| [906 | ] | SB |
| [91 | Zugangs- oder Inventarnummer] | DBL |
| [92a | ] | E |
| [92c | ] | 14 |
| [92d | ] | 08 |
| [93 | Inhaltsangabe (Kapitel, Bestandteile)] | And. Beitr. nicht relevant!! |
| [94 | Verknüpfung zu externen Ressourcen] | 2004 |
| [94f | ] | erl |
| [94o | ] | DB |
| [96 | frei verwendbar (z.B. bibliotheksspezifische Daten)] | SB |
| [99e | Änderungsdatum] | 20150601/13:06:54-94991/1065 obar |
| [99K | ] | 20150602/09:12:25-95393/1628 |
| [99n | Zugangsdatum (Erfassungsdatum)] | 20050217/09:24:27 |
| [99w | ] | 20050803 |
| [M0m | ] | Ehemals Datei 203 |