| [Allegro-Code | Code Beschreibung] | Inhalt |
|---|---|---|
| [00 | Identifikationsnummer[+BandNr[+TeilNr[+...]]][=Bandbezeichnung]] |
00315806 |
| [15w | ] | cd00335520 |
| [20 | Hauptsachtitel. Körperschaftliche Ergänzung : Zusatz] | "Das ganze leben und wandel war vor dem angesicht Gottes ein gebet" : Die Rezeption von Gottfried Arnolds "Erste Liebe" in radikalpietistischen Gruppen |
| [31 | Schlagwörter, Thesaurusbegriffe] |
Frömmigkeit > Religiosität; Volksfrömmigkeit; Geistliches Tagelied; Stigmatisation > Spiritualität Gebetbücher > Erbauungsliteratur Radikaler Pietismus > Radikalpietismus > Pietismus > Die Bewegung kam mit dem Pietismus im späten 17. Jahrhundert auf. Mit dem Auftreten der pietistischen Bewegung innerhalb der lutherischen und reformierten Kirchen Deutschlands, traten auch mystisch-spiritualistische Kreise vermehrt an die Oberfläche. Sie haben den Pietismus beeinflusst, in besonderer Weise seinen radikalen Flügel, aber sind von diesem zu unterscheiden. Als Pietisten bzw. radikale Pietisten sind nur diejenigen Personen zu bezeichnen, deren Biographie in den engeren Kontext der pietistischen Bewegung gehört. Die Wurzeln und die Entstehung des radikalen Pietismus sind vielschichtig: Zum einen sind es die Ideen des mystischen Spiritualismus des 16. und 17. Jahrhunderts und seiner Quellen, zum anderen ist es die radikale Rezeption der Schriften Johann Arndts, der in seinen Werken mystisch-spiritualistische Quellen verarbeitet hat. Weiterhin nahmen radikale Pietisten Ideen der radikal-reformatorischen Täuferbewegung durch persönlichen Kontakte zu Täufern und die Rezeption täuferischer Literatur auf. Ebenso wohnte den durch Philipp Jakob Spener und Theodor Undereyck angeregten 'Collegia pietatis' (Konventikel) die Tendenz zur Radikalisierung inne. Die Sammlung der Frommen innerhalb der Kirche konnte in der Absonderung dieser Frommen von der Kirche und der Welt enden. Die Ideen des reformierten Theologen Jean de Labadie, der sich mit seinen Anhängern von der reformierten Kirche trennte, konnten hier zum Vorbild werden. |
| [31p | diverse Spezialschlagwörter] | Arnold, Gottfried (JDG | GND) |
| [37 | Sprache(n) des Textes] | eng |
| [40 | Hauptverfasser] | Hoffmann, Barbara |
| [48 | ] | Hoffmann, Barbara: "Das ganze leben und wandel |
| [708 | Detaillierte Quellenangaben Seiten] | 167-178 : Ill. |
| [76 | Erscheinungsjahr] | 2001 |
| [84 | Sachtitel des übergeordn. Werkes [/ Verf.Name] [ ; Zählung] ode _IdNr des übergeordneten Werkes] |
00302506 The use of prayer books at court : The example of Wolfenbüttel / Bepler, Jill 2001 Lutheran prayer books for children as usage literature in the sixteenth and seventeenth centuries / Moore, Cornelia Niekus 2001 Gebetsliteratur der Frühen Neuzeit als Hausfrömmigkeit : Funktionen und Formen in Deutschland und den Niederlanden / Ingen, Ferdinand van; Moore, Cornelia Niekus 2001 "Eine offentliche Bekentnis vor aller Welt" : Form und Funktion der Andächtigen Betrachtungen der Catharina Regina von Greiffenberg (1633-1694) / Pumplun, Cristina M. 2001 Zur katholischen Gebetsliteratur der Barockzeit : Stellenwert und Funktion der Verseinlagen in Nakatenus' "Himmlisch Palm-Gärtlein" / Gemert, Guillaume van 2001 Die Hausandacht im deutschen Luthertum : Anweisungen und Praktiken / Veit, Patrice 2001 Zwischen Herzensgebet und Gebetbuch : Zur protestantischen deutschen Gebetsliteratur im 17. Jahrhundert / Wallmann, Johannes 2001 Zur Rezeption patristischer Texte in den Gebetbüchern des Andreas Musculus / Baumann, Angela 2001 Seventeenth-century Dutch Mennonite prayer books / Visser, Piet 2001 |
| [90 | [Standort]Signatur[ = Magazinsignatur]] | H 07.04.09 |
| [90a | ] | I 07.04.05 |
| [92a | ] | E |
| [92c | ] | 08 |
| [94 | Verknüpfung zu externen Ressourcen] | 2001 |
| [94f | ] | gri |
| [94i | ] | sch |
| [94o | ] | DB |
| [96 | frei verwendbar (z.B. bibliotheksspezifische Daten)] | BT |
| [99e | Änderungsdatum] | 20110713/09:23:28 bec |
| [99n | Zugangsdatum (Erfassungsdatum)] | 20011119/15:11:44 |
| [99w | ] | 20050803 |
| [M0m | ] | Ehemals Datei 101 |