| [Allegro-Code | Code Beschreibung] | Inhalt |
|---|---|---|
| [00 | Identifikationsnummer[+BandNr[+TeilNr[+...]]][=Bandbezeichnung]] |
00223411 |
| [15w | ] | cd00224658 |
| [20 | Hauptsachtitel. Körperschaftliche Ergänzung : Zusatz] | Cyprians Abwehr einer Herrnhuter Siedlung im Fürstentum Gotha |
| [31 | Schlagwörter, Thesaurusbegriffe] |
Brüdergemeine > Brüder-Unität; Herrnhuter Brüdergemeine; Moravian Brethren; Unitas Fratum; Evangelische Brüderkirche; Moravian Church > Freikirchen; Pietismus > Die Herrnhuter Brüdergemeine (auch: Erneuerte Brüder-Unität, englisch Moravian Church) ist eine aus dem Pietismus und der böhmischen Reformation herkommende christliche Glaubensbewegung innerhalb der evangelischen Kirche (Kirchlein in der Kircheδ). Sie ist der Evangelischen Kirche in Deutschland angegliedert, ist aber auch Gastmitglied der Vereinigung Evangelischer Freikirchen (VEF). 1457 entstand eine der ersten evangelischen Kirchen in Böhmen, die Unitas Fratrum oder Brüder-Unität (Böhmische Brüder), die sich auf den 1415 in Konstanz als Ketzer verbrannten Jan Hus berief und später von Johann Amos Comenius (1592~1670), ihrem ersten Bischof, geprägt wurde. Infolge der Gegenreformation Anfang des 18. Jahrhunderts kamen sie ab 1722 aus Mähren auf das Gut von Nikolaus Ludwig Graf von Zinzendorf (1700~1760). Theologen Lutherische Orthodoxie > Altprotestantische Orthodoxie > Luthertum; Evangelische Theologie > Der Begriff lutherische Orthodoxie bezeichnet eine theologiegeschichtliche Phase der Konsolidierung der lutherischen Theologie im Anschluan die Wirren der Reformationszeit, ungefähr von 1580 bis 1730. Besonders kennzeichnend für diese Epoche ist die Ausbildung eines lutherischen Lehrsystems und die Publikation zahlreicher dogmatischer Systeme. Häufig wurde der lutherischen Orthodoxie vorgeworfen, sie führe die evangelische Theologie in die Scholastik zurück. Zwar brachte die lutherische Theologie dieser Zeit auch ein Wiederaufleben der aristotelischen Metaphysik mit sich, ihrem Wesen nach verstand sie sich aber immer, auch in ihrer dogmatischen Form, als Auslegung der Heiligen Schrift bzw. als Hilfe zu ihrem Verstehen. Die Person und die Lehre Martin Luthers sind zwar ein wichtiger Referenzpunkt, sind aber nicht unhinterfragte theologische Autorität. In der theologischen Argumentation wird erstaunlich selten auf Luther verwiesen. Vielmehr sind es erst die Gegner der Orthodoxie, die sich später stets auf Luther beziehen. Man unterteilt diese theologiegeschichtliche Epoche in drei Abschnitte: Frühorthodoxie (1580-1600), Hochorthodoxie (1600-1685) und Spätorthodoxie (1685-1730). Die Zeit zwischen dem Tod Martin Luthers (1546) und der Publikation der Konkordienformel (1580) wird gelegentlich auch als Vororthodoxie bezeichnet oder aber als Teil der Frühorthodoxie behandelt. |
| [31g | diverse Spezialschlagwörter] | 00401652 |
| [31p | diverse Spezialschlagwörter] | (DE-588)119453363 |
| [37 | Sprache(n) des Textes] | Deutsch |
| [40 | Hauptverfasser] | (DE-588)12265322X = Meyer, Dietrich |
| [48 | ] | Meyer, Dietrich: Cyprians Abwehr einer |
| [708 | Detaillierte Quellenangaben Seiten] | 136-166 |
| [76 | Erscheinungsjahr] | 1996 |
| [84 | Sachtitel des übergeordn. Werkes [/ Verf.Name] [ ; Zählung] ode _IdNr des übergeordneten Werkes] |
00223096 Ernst Salomon Cyprian (1673-1745) : Zwischen Orthodoxie, Pietismus und Frühaufklärung ; Vorträge des Internationalen Kolloquiums vom 14. bis 16. September 1995 in der Forschungs- und Landesbibliothek Gotha Schloß Friedenstein / Koch, Ernst; Wallmann, Johannes 1996 Die Rezeption der deutschen Spätorthodoxie im Norden : Ernst Salomon Cyprian und Erik Benzelius d. J. / Laasonen, Pentti 1996 Die lutherische Orthodoxie zur Zeit Ernst Salomon Cyprians : Stand der Forschung / Wallmann, Johannes 1996 Das Vermächtnis des Vizepräsidenten : Die Warnung vor Rationalismus und religiöser Radikalität / Weiß, Ulman 1996 Abraham Calov als Vater der lutherischen Spätorthodoxie / Appold, Kenneth G. 1996 Ernst Salomon Cyprian : Vertreter einer verspäteten Orthodoxie? / Steiger, Johann Anselm 1996 Ernst Salomon Cyprians Bedeutung für die Kirchen- und Kulturgeschichte Thüringens / Koch, Ernst 1996 Ernst Salomon Cyprian als Reformationshistoriker / Benrath, Gustav Adolf 1996 Cyprian in Ungarn / Keserü, Bálint 1996 Ernst Salomon Cyprians Schrift "De propagatione haeresium per cantilenas" von 1708 im Kontext der Kontroverse über neue geistliche Gesänge um 1700 / Miersemann, Wolfgang 1996 Cyprians Auseinandersetzung mit separatistischen Pietisten in Coburg während seines Direktorates am Collegium Casimirianum / Weigelt, Horst 1996 Cyprians Auseinandersetzung mit Gottfried Arnolds "Kirchen- und Ketzerhistorie" / Schneider, Hans 1996 Ernst Salomon Cyprian, Christoph Matthäus Pfaff und die Regensburger Kirchenunionsbestrebungen / Schäufele, Wolf-Friedrich 1996 Die Anfänge der Aufklärung im Herzogtum Sachsen-Gotha-Altenburg und Cyprians Stellung dazu / Zaepernick, Gertraud 1996 Der Nachlaß Ernst Salomon Cyprians in der Forschungs- und Landesbibliothek Gotha / Mitscherling, Maria 1996 |
| [90 | [Standort]Signatur[ = Magazinsignatur]] | I 07.04.05 |
| [92a | ] | E |
| [92c | ] | 08 |
| [93 | Inhaltsangabe (Kapitel, Bestandteile)] | C.s Ansichten u. Kenntnis d. Herrnhuter, sein Kampf gegen sie |
| [94 | Verknüpfung zu externen Ressourcen] | 1996:00123 |
| [96 | frei verwendbar (z.B. bibliotheksspezifische Daten)] | BT |
| [99e | Änderungsdatum] | 20140910/12:00:07-860269/697 osg |
| [99K | ] | 20140911/09:46:01-701695/587 |
| [99n | Zugangsdatum (Erfassungsdatum)] | 19970131/07:27:52 |
| [99w | ] | 20050803 |
| [99z | ] | 123 |